这二月的天,几乎天天下雪,这种雪不是鹅毛般的大雪片,而是轻细又密集的小雪点,细细麻麻,不间断的半天,大半天的累积下来,窗台上,停车场位,树上,路上到处堆满近一米深的积雪,小桥,小池塘,小径都被厚厚的白地覆盖,有些被行人踩出一条脚印,等你一脚下去,不小心会没到膝盖。很久没见铲雪车了,或者是因为雪多得没地方堆了,使得出行非常不方便。今天中午太阳出来了,雪还没有停的意思,继续飘了一下午。去年的冬雪延续到今春,春天姗姗来迟。
这周冬假,我们的老师,年老年少的都去滑雪了,我有一大堆的事要做。前两天在晚上时读一个朋友推荐的书,里面讲到集体失忆事件,自始就感觉有点诡异,读到最后越来越害怕,从来没有读一本书会有这么样的感觉,到最后草草看到结果,竟然吓得灯都不敢关,那种描写手法和诡异的气氛现在想想也不安的,也可能是被真相给震惊了。夜越深,神经越敏感,所以,应该用来休息睡觉的。
偶然间从网上看到了胡兰成的一篇:论张爱玲。哇~~~~~真是感动加惊叹啊,加上无尽说不清的美好情怀。一个男人能用这么深沉,欣赏,尊重及热烈的爱的笔调将她心目中的女神雕刻得生动又充满个性,独特又极具天份。他写他们的相处,平淡却饱含深情,细枝末结又处处彰显相互欣赏爱戴的温馨。写她极艳,极壮阔却又极理性,就像数学的无限,这是怎么样的描写和怎的一个人啊,让我看到了另一个不一样的张爱玲。他还写道,是她开启了他的智慧,在她那里他有如看到自已业身的惊.这世上总有一些人要开启另一些人的智慧,而他是何其幸运,于她又何偿不是,因为懂得,所以慈悲。这样的句子我总不忍一再琢磨,仿佛一用情,就要掉下泪来......
可惜“世事静了,岁月安稳”于他们终究是黯然的结局。于这篇文章我才更能了解为何张在最后几十年的异国岁月里,大好的创作年华却在某种程度上因为一个异国爱人而担搁了。只有真正的淑女在面对生活变迁及困苦面前才能沉稳而不惊慌。这就应验了那句“从来福贵多淑女”,而彼时代之“淑女”非此时代之“淑女”能比拟了。
写到这里突然记起图书馆里那本不怎么会被注意到的《上海的金枝玉叶》,主人翁的身世与张也是有向分相似了,其后面在经历巨大现实落差时所表现的生活态度也是只有真正的淑女才能做到的。
夜已深,大家晚安,休息了。
Monday, February 22, 2010
Friday, February 12, 2010
是谁偷走了我们的幸福?心灵危机中的中国人,心安何处 ZT
中国人,心安何处
人在饥寒交迫时,首先是要活着,为生存而奋斗。温饱之后,他会问:“为什么活着?”社会从物质文明到精神文明总是循序渐进的。今天,当中国经济从“杀出一条血路”到成为世界第二大经济体时,中国人开始追求“和谐”和“幸福”了。毕竟,“和谐”和“幸福”不是物质指标可以量度的,它在人的心里。中国人开始问自己:心安何处?
开始,是我们努力鞭策自己要努力工作,加油,加油,实现自我价值!然后,在某一晚办公室落地窗外星光与华灯的交相闪烁中,我们忽然瞥见了无比落寞的自己,恍然醒悟,我们已经沦为不留在这里加班就无处可去的一群;当火热的爱情在婚姻里变得温吞吞,我们再次意识到,正如从自己身上无法获得安宁,从另一个人身上也无法找到喜乐……
让我们回到那句朴素的俗语里吧——“心安是福”。古语依然智慧,只是问题已经改变,曾经为中国人提供心安之所的传统文化,濒临分崩离析。你我不可能把心安在农业文明里,尽管那些典章金句在市场经济的大潮冲刷下仍会亮眼,但却与现代社会难以水乳交融,更无力重整在社会骤然转型的失序状态中失魂落魄的心灵。
而中国的复杂在于它几乎总是最复杂的那一个。人们安心的努力正遭遇各个方向上的拉扯,即使已经认识到终极事物不可替代的价值,已经飞上半空感受到信仰才能让个体在多变的现实面前拥有最自由的幸福能力,却依然不得不低头看着脚下,解开捆绑的带子,那带子下面坠着沉重的包袱,里面装着民主参政、收入分配、社会保障、法治精神……政治全能主义的触角甚至一直没有放弃对精神领域的塑造与控制倾向。
现实种种,让“心安何处”叩问温饱之后的中国人,嗡然震颤每颗渴望幸福的灵魂。
......
心灵危机
“人的内在有一股原始动力,需要证明自己存在的价值。”
“一个人真正的自我价值感是being,我是什么,我对自己的接纳度。但中国人从不被教育自我接纳,相反,我们的文化认为,如果你只是你自己,必然不够好,你必须要成为一个如何如何的人才够好。”所谓“玉不琢不成器,人不学不知义”,本质就是把社会化后的人的价值放在其本性之上。
也许高林们的“中产梦”根本不是他们自己的梦,只是时代强加于其身上的一个“画饼”,但他们这般苦苦追逐半生,甚至没有想过为什么。
在西方国家,有越来越多的父母对孩子说,“你很棒,只因为你是你,你不需要迎合我对你的期待,也不需要跟那个第一名相比,你只要是你自己,你就是我最爱的。”而中国的孩子从小到大听到的依然是“你看看别人做得多好”。身处这样一个社会价值观剧烈变化和冲突的时代,缺乏自我认同教育的国人难免会陷入内心价值感的混乱当中,进而随波逐流。
于是,在新旧价值体系的冲突当中,老一辈的官员和知识分子为是否背弃原有的价值观下海创富而经历着痛苦的内心冲突;无数急于证明自身价值的年轻人则匆忙扎进社会,努力按照市场经济的标准打造自身。
这当然是个危险的状况。人们耗尽心力追求财富地位,以为可以带来安全感和幸福感,殊不知这些价值认同始终依附在外部世界上,越是将个人价值牢牢捆绑在物质财富上,越是不安全。因为一旦失去了这些东西,人就一无是处。
2008年金融危机,对中产阶层的自我价值感无疑是个严酷打击。中小企业主面临资金链断裂、停产、倒闭;高级白领对无薪假期,降薪,甚至失去高薪厚职的危机束手无策。
有人开始点算未来,这一算,中产阶层的优越感更是荡然无存:职场上再优厚的待遇总跟不上物价上涨,不完善的社会保障制度让人看不清未来,医疗、教育和失控的房价“新三座大山”成为了无休止掠夺中产阶层的手段……其实,最让他们彷徨的并不是个人经济真的面临困境,而是发现之前尽全力拼搏得到的一切竟是那么脆弱,随时可能失去。
“烦躁、失眠、倦怠……”高林形容着,有毒的情绪具有传染性,人人都有说不出的焦虑。而在这个过程中,由自我价值危机引发的关系危机进一步侵蚀他们的心灵。
......
《南风窗》:俗语说,心安是福。您是否满意自己的现状,是否找到了个人的幸福?最后,也请您展望一下中国人寻找心灵平安的前景?
http://news.backchina.com/2010/2/13/gb2312_76848.html
......
人在饥寒交迫时,首先是要活着,为生存而奋斗。温饱之后,他会问:“为什么活着?”社会从物质文明到精神文明总是循序渐进的。今天,当中国经济从“杀出一条血路”到成为世界第二大经济体时,中国人开始追求“和谐”和“幸福”了。毕竟,“和谐”和“幸福”不是物质指标可以量度的,它在人的心里。中国人开始问自己:心安何处?
开始,是我们努力鞭策自己要努力工作,加油,加油,实现自我价值!然后,在某一晚办公室落地窗外星光与华灯的交相闪烁中,我们忽然瞥见了无比落寞的自己,恍然醒悟,我们已经沦为不留在这里加班就无处可去的一群;当火热的爱情在婚姻里变得温吞吞,我们再次意识到,正如从自己身上无法获得安宁,从另一个人身上也无法找到喜乐……
让我们回到那句朴素的俗语里吧——“心安是福”。古语依然智慧,只是问题已经改变,曾经为中国人提供心安之所的传统文化,濒临分崩离析。你我不可能把心安在农业文明里,尽管那些典章金句在市场经济的大潮冲刷下仍会亮眼,但却与现代社会难以水乳交融,更无力重整在社会骤然转型的失序状态中失魂落魄的心灵。
而中国的复杂在于它几乎总是最复杂的那一个。人们安心的努力正遭遇各个方向上的拉扯,即使已经认识到终极事物不可替代的价值,已经飞上半空感受到信仰才能让个体在多变的现实面前拥有最自由的幸福能力,却依然不得不低头看着脚下,解开捆绑的带子,那带子下面坠着沉重的包袱,里面装着民主参政、收入分配、社会保障、法治精神……政治全能主义的触角甚至一直没有放弃对精神领域的塑造与控制倾向。
现实种种,让“心安何处”叩问温饱之后的中国人,嗡然震颤每颗渴望幸福的灵魂。
......
心灵危机
“人的内在有一股原始动力,需要证明自己存在的价值。”
“一个人真正的自我价值感是being,我是什么,我对自己的接纳度。但中国人从不被教育自我接纳,相反,我们的文化认为,如果你只是你自己,必然不够好,你必须要成为一个如何如何的人才够好。”所谓“玉不琢不成器,人不学不知义”,本质就是把社会化后的人的价值放在其本性之上。
也许高林们的“中产梦”根本不是他们自己的梦,只是时代强加于其身上的一个“画饼”,但他们这般苦苦追逐半生,甚至没有想过为什么。
在西方国家,有越来越多的父母对孩子说,“你很棒,只因为你是你,你不需要迎合我对你的期待,也不需要跟那个第一名相比,你只要是你自己,你就是我最爱的。”而中国的孩子从小到大听到的依然是“你看看别人做得多好”。身处这样一个社会价值观剧烈变化和冲突的时代,缺乏自我认同教育的国人难免会陷入内心价值感的混乱当中,进而随波逐流。
于是,在新旧价值体系的冲突当中,老一辈的官员和知识分子为是否背弃原有的价值观下海创富而经历着痛苦的内心冲突;无数急于证明自身价值的年轻人则匆忙扎进社会,努力按照市场经济的标准打造自身。
这当然是个危险的状况。人们耗尽心力追求财富地位,以为可以带来安全感和幸福感,殊不知这些价值认同始终依附在外部世界上,越是将个人价值牢牢捆绑在物质财富上,越是不安全。因为一旦失去了这些东西,人就一无是处。
2008年金融危机,对中产阶层的自我价值感无疑是个严酷打击。中小企业主面临资金链断裂、停产、倒闭;高级白领对无薪假期,降薪,甚至失去高薪厚职的危机束手无策。
有人开始点算未来,这一算,中产阶层的优越感更是荡然无存:职场上再优厚的待遇总跟不上物价上涨,不完善的社会保障制度让人看不清未来,医疗、教育和失控的房价“新三座大山”成为了无休止掠夺中产阶层的手段……其实,最让他们彷徨的并不是个人经济真的面临困境,而是发现之前尽全力拼搏得到的一切竟是那么脆弱,随时可能失去。
“烦躁、失眠、倦怠……”高林形容着,有毒的情绪具有传染性,人人都有说不出的焦虑。而在这个过程中,由自我价值危机引发的关系危机进一步侵蚀他们的心灵。
......
《南风窗》:俗语说,心安是福。您是否满意自己的现状,是否找到了个人的幸福?最后,也请您展望一下中国人寻找心灵平安的前景?
http://news.backchina.com/2010/2/13/gb2312_76848.html
......
Saturday, February 6, 2010
顺应每一天
今天去亚洲商店买了豆角和介菜(实在是贵),回来用两个玻璃瓶子加上盐和生水做咸菜。还买了很丰富的鱼、肉,鸡,青菜类的食物,打算明天再买一盒子鸡蛋,自己做咸鸭蛋。
无论在哪生活,首先安排好生活,身体健康是一切活动的基础。
其次,安排好自己的情绪和心情,快乐轻松的享受一种生命的过程,如果将压力成为精神负担,背负重担的人会越来越慢。静下心来仔细的想想,我们很多的不愉快都是自己强加给自己的,人往往难于调节好自己,而自找苦吃的死钻牛角尖。万事缓则圆,通则融,事事顺应现实,又有着力点,就像太极功夫一样,讲究的是一种内蕴,却于外界轮番变化而不倒。
最后,简单清澈的面对生活,学会过滤隐形的沉重。俗话说:三代穿衣,五代吃饭,指的是一个人修为真不是容易提高的,大凡需几代人的努力,而简单的生活形态会让人清明很多,追求方面也会精亦求精许多。
一直在寻找自己的着力点,为的是让自已满意,第一步就是接受自我。
无论在哪生活,首先安排好生活,身体健康是一切活动的基础。
其次,安排好自己的情绪和心情,快乐轻松的享受一种生命的过程,如果将压力成为精神负担,背负重担的人会越来越慢。静下心来仔细的想想,我们很多的不愉快都是自己强加给自己的,人往往难于调节好自己,而自找苦吃的死钻牛角尖。万事缓则圆,通则融,事事顺应现实,又有着力点,就像太极功夫一样,讲究的是一种内蕴,却于外界轮番变化而不倒。
最后,简单清澈的面对生活,学会过滤隐形的沉重。俗话说:三代穿衣,五代吃饭,指的是一个人修为真不是容易提高的,大凡需几代人的努力,而简单的生活形态会让人清明很多,追求方面也会精亦求精许多。
一直在寻找自己的着力点,为的是让自已满意,第一步就是接受自我。
Wednesday, February 3, 2010
回来了
一
对芬兰确实有一份特殊的眷恋,即使去到同是北欧的丹麦,各方面感觉还是比芬兰差点,虽然说Copenhagen还是北欧的政治经济中心,而且丹麦的失业率也是北欧几国中最低的。一踏上芬兰的土地,心里即涌起一种很深很静的感觉,遥远而熟悉。
到目前为此我生平最痛苦的事就是坐飞机了,对一个晕机,晕车,晕船的人来说,这种痛苦足可以上升到令人绝望的境况。特别是所有的人都安然无恙,独自己却在和头晕、头痛、呕吐、恶心做无声的斗争。当你发现没什么可挽救这种虚弱时,真正是万事皆修,万念俱灰。
人生中最幸福的事,就是什么交通工具都不用坐,每天骑车上下班,这就是我的一个梦想了。
几盆植物都蔫得软绵绵的,叶了也快掉光了,到家鞋都未脱就给他们喝水,还好,一晚上后茎差不多能缓过劲来,但是叶子就得慢慢长再长。不亏是我种的植物,生命力都这么顽强啊^_^
二
Tutor对于我选多了课,因为与必修课时间上overlapping而来回邮件折磨我,要我放弃几科,而且先斩后奏的将我最喜欢,自认为最有意思的关于公司理财的课给删了,当然这科几乎也是相对难一点的。
想想我真是固执,到昨天我还想我一定要选上,一定要说服她。后来我转念一想,我要学会放弃执着,学会让步,学会不争强,学会用另一种态度来生活,学会改变一种心念。我终于想通了,于是我说,好吧,我高高兴兴心甘情愿的说放弃了。而且我还想到了很多,我今年初的目标和超越,总该有些事来让步了。
结果是今天到校一看,老天有眼,这课几乎不与其它课重叠,而且我即时灵敏的补上第二次课并得到任课老师的许可。于是我找到Tutor,说了情况,她也无话可说。于是我笑着对她说,你知道年底测评时,我给你写了很好的评价,你怎么能不跟我说一声就把我的课删了呢?^_^_^^_^
这门课因为时间允许我还是没放弃,但是从这件事我真的感悟到自己的很大的缺点,所以今年一定要学会“如水”。水的性格似乎特别柔弱,且极容易就范。然而,柔弱之中有刚强,柔弱之中有恒久的耐力,有成功的力量。在前进的道路上,如果前面是座山,水就绕过去;如果前面 是平原,水就漫过去;如果前面是张网,水就钻过去;如果前面是闸门,水就停下来,等待时机,然后冲过去。无论是停下来,还是慢下来,水从不抱怨和叹息,而总是牢牢守住自己的柔,总是向着既定的目标一直向前。
三
因为自己给自己设了很多限,又因为芬兰人大多都reserved,搞得我也渐渐的变得没点热情和激情。人永远不能忽视环境对性格的影响,其实我used to be 很开朗的人的。
今天,发现F国语的老师没我想像中那么差,转念一想,还有多少事是我认识的错误而造成的表象迷乱的错。Crane在他的博上说:万物真如同八卦一样,小小的哪怕心念一动,整个世界都变了。他有他的意思,我却理解为:八卦就如同一个机器的齿轮,如果机器运转得不好,必须要转动哪怕一点点,让它与机器契合,结果才会不一样。我一定要学会转动,抛弃以前的一种思维方式,世界一定会不一样的。
所以,今年,记得微笑,热情点,并记得楼下party的通知,积极的去参加(芬兰这地方,免费吃喝的party大家懒得去,每个人都在自己家里比赛谁更“宅”)。人的一生,不管在哪里,什么时候,只要能够快乐轻松充实的度过就可以了,很多时候这些是由心态和情绪主宰的,而负面情绪对体能的消耗是很大的。
四
芬兰下了很大的雪,我准备最近去拍雪景。Spring,总是在冬天枯萎,在春天复活~~~~~
对芬兰确实有一份特殊的眷恋,即使去到同是北欧的丹麦,各方面感觉还是比芬兰差点,虽然说Copenhagen还是北欧的政治经济中心,而且丹麦的失业率也是北欧几国中最低的。一踏上芬兰的土地,心里即涌起一种很深很静的感觉,遥远而熟悉。
到目前为此我生平最痛苦的事就是坐飞机了,对一个晕机,晕车,晕船的人来说,这种痛苦足可以上升到令人绝望的境况。特别是所有的人都安然无恙,独自己却在和头晕、头痛、呕吐、恶心做无声的斗争。当你发现没什么可挽救这种虚弱时,真正是万事皆修,万念俱灰。
人生中最幸福的事,就是什么交通工具都不用坐,每天骑车上下班,这就是我的一个梦想了。
几盆植物都蔫得软绵绵的,叶了也快掉光了,到家鞋都未脱就给他们喝水,还好,一晚上后茎差不多能缓过劲来,但是叶子就得慢慢长再长。不亏是我种的植物,生命力都这么顽强啊^_^
二
Tutor对于我选多了课,因为与必修课时间上overlapping而来回邮件折磨我,要我放弃几科,而且先斩后奏的将我最喜欢,自认为最有意思的关于公司理财的课给删了,当然这科几乎也是相对难一点的。
想想我真是固执,到昨天我还想我一定要选上,一定要说服她。后来我转念一想,我要学会放弃执着,学会让步,学会不争强,学会用另一种态度来生活,学会改变一种心念。我终于想通了,于是我说,好吧,我高高兴兴心甘情愿的说放弃了。而且我还想到了很多,我今年初的目标和超越,总该有些事来让步了。
结果是今天到校一看,老天有眼,这课几乎不与其它课重叠,而且我即时灵敏的补上第二次课并得到任课老师的许可。于是我找到Tutor,说了情况,她也无话可说。于是我笑着对她说,你知道年底测评时,我给你写了很好的评价,你怎么能不跟我说一声就把我的课删了呢?^_^_^^_^
这门课因为时间允许我还是没放弃,但是从这件事我真的感悟到自己的很大的缺点,所以今年一定要学会“如水”。水的性格似乎特别柔弱,且极容易就范。然而,柔弱之中有刚强,柔弱之中有恒久的耐力,有成功的力量。在前进的道路上,如果前面是座山,水就绕过去;如果前面 是平原,水就漫过去;如果前面是张网,水就钻过去;如果前面是闸门,水就停下来,等待时机,然后冲过去。无论是停下来,还是慢下来,水从不抱怨和叹息,而总是牢牢守住自己的柔,总是向着既定的目标一直向前。
三
因为自己给自己设了很多限,又因为芬兰人大多都reserved,搞得我也渐渐的变得没点热情和激情。人永远不能忽视环境对性格的影响,其实我used to be 很开朗的人的。
今天,发现F国语的老师没我想像中那么差,转念一想,还有多少事是我认识的错误而造成的表象迷乱的错。Crane在他的博上说:万物真如同八卦一样,小小的哪怕心念一动,整个世界都变了。他有他的意思,我却理解为:八卦就如同一个机器的齿轮,如果机器运转得不好,必须要转动哪怕一点点,让它与机器契合,结果才会不一样。我一定要学会转动,抛弃以前的一种思维方式,世界一定会不一样的。
所以,今年,记得微笑,热情点,并记得楼下party的通知,积极的去参加(芬兰这地方,免费吃喝的party大家懒得去,每个人都在自己家里比赛谁更“宅”)。人的一生,不管在哪里,什么时候,只要能够快乐轻松充实的度过就可以了,很多时候这些是由心态和情绪主宰的,而负面情绪对体能的消耗是很大的。
四
芬兰下了很大的雪,我准备最近去拍雪景。Spring,总是在冬天枯萎,在春天复活~~~~~
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