谈祖国，意难平，谁解游子心......

XXX, Shut up, Don't make me angry!

在课堂上，我直呼他的名字，严肃注视着他，说出上面这翻话，原因是仅开始提到中国的counterfeits。

如果这是一个被讨论的topic,我会这样吗？也许会，因为我曾两次在课堂上反驳那些对中国有片面之词的人。

今天的课是讲国际市场，起初有一个同学说到中国的counterfeits,我一听说中国的事就心里不舒服，老师可能考虑到我们有中国同学在课堂，所以他说well,I would say it happens everywhere......

Ok,那我就忍了吧。然后这个同学就接别人的话，然后准备展开他的discussion时，我忍无可忍的终于爆发了。

我曾不止一次的告诉诫自己：不要如此冲动，当别人片面之词谈中国，或者这些事情都是事实，可是我总是无法很平静的接受这些事实从外国人嘴里说出，或者说我总是很难不与别人辩驳。

我很苦恼自己这种所谓的狭隘的民族主义情节，如果我的祖国真正强大了，那无论何种人或加讪，我们都可以做到心无疵兮 吗？那要得等多久啊，或者能不能等到啊。

可是，目前的我总是意难平，这-非常不好，甚至有违我为人处事的原则，但是人啊，总有些emotional的，即使别人说的都是事实。

拿温总理的一句话：为何总拿中国说事。在我心中，中国有着世界上最优秀深厚的传统文化（虽然某些传统文化和价值观正日益被颠覆和消失），但这是那些欧洲小国无论怎么样都无法比拟的，而受西方某些媒体的误导，他们能接受到大多数是片面的信息，甚至Copenhagen气候峰会上，中国被列在List上，却没接收到邀请，我们的代表自愿参加却在一些细节上受到待慢和羞辱，最后还是由我们的国家出面才达成某些协议，世界反而责怪中国的傲慢......

无论我的祖国存在多少复杂的问题，作为一个中国人，我都爱着这个国家。我们的国家确实存在很多问题，这是事实，甚至一些令人难以接受的事实，但是，哪一个国家没有这样那样的问题呢？而世界对待中国的态度难道就很公平吗？

所以，如果大家都是中国人，怎么谈都没事，因为那是我们的祖国母亲，所谓爱之深，方恨之切。但我不能接受当非中国人，说出任何对中国的片面言辞，而且场合和状况都不太符合的情况来谈，特别是我想问一句：How much do you know about China?作为一个纯中国人，对她的了解都非常有限，你有什么理由来说东道西，拿一个美国记者的一句话：西方社会想要了解中国，至少需要一百多年的时间。

所以，拍你没商量，休怪我不friendly，而且我还要拍得你，任何时候有我在场，不得再有这样的言行，想想有时我也有非常霸道的一面。

这个同学没见我这么严肃，课后我跟他谈了一会：1.我不想再听到从你嘴里说的关于我国家的不好的方面，这不是第一次了。2.我的祖国是个非常大的国家，大得超出你的想像，她存在问题都是有其原因的，你所知道的任何一方面都只能代表非常小的一个面，而且很多好的方面你根本没看到。3.如果你还想说些什么，最后别当着我的面，因为我很就是这样的一个人。

OK,这个可怜的被我逼的没办法的男生，只有道歉。
可是我的心多么复杂，我并不认为我是一个片面的人，但唯独这件事上，总是失之偏颇：

温总理说：中国全面实现现代化至少需要一百年左右的时间。
邓爷说过： 韬光养晦，善于守拙,有所作为

唉，谁解游子心，无论怎么样，我都自豪自己是一个中国人，做好自己份内的事，并且做得非常好。

谁言寸草心，报得三春晖！
(刚发完这个，再来看看一个转贴，我还有什么可说，痛苦啊~~~)

太阳~~雪

已经三月的芬兰，仍然到处厚厚的积雪，好不容易盼到了阳光灿烂的天气，却奇怪的在阳光下有模有样的飘起雪花，这样的冬天实在太漫长了，大概零下七度左右的气温也让生活非常的不方便。据说未来二三十年时候地球将会出现一个小型的冰川期，那么北欧将会是最寒冷的地方了，不过到那时我可能离开在这了。

嗯，春天虽然迟到，但它终究还是要来到的，已经听到苏醒的鸟儿在枝头小声叽喳，结着厚厚冰层的河面上居然抖抖嗦嗦的立着几只野鸭子，有人将冰层凿开了个小窟窿，有人时不时放些吃剩的时物供他们取用，我放了点碎面在河边的雪堆里，这么冷的天气，真不知这些野鸭子是如何存活下来的。

一天天，一季季，一年又一年，时间总这么无声地来无声地走。才知道平淡充实，一步一脚印方是生活的主题。

过好每一天，那永不会重复的生命过程。

千里冰封，万里雪飘，春来迟......

这二月的天，几乎天天下雪，这种雪不是鹅毛般的大雪片，而是轻细又密集的小雪点，细细麻麻，不间断的半天，大半天的累积下来，窗台上，停车场位，树上，路上到处堆满近一米深的积雪，小桥，小池塘，小径都被厚厚的白地覆盖，有些被行人踩出一条脚印，等你一脚下去，不小心会没到膝盖。很久没见铲雪车了，或者是因为雪多得没地方堆了，使得出行非常不方便。今天中午太阳出来了，雪还没有停的意思，继续飘了一下午。去年的冬雪延续到今春，春天姗姗来迟。

这周冬假，我们的老师，年老年少的都去滑雪了，我有一大堆的事要做。前两天在晚上时读一个朋友推荐的书，里面讲到集体失忆事件，自始就感觉有点诡异，读到最后越来越害怕，从来没有读一本书会有这么样的感觉，到最后草草看到结果，竟然吓得灯都不敢关，那种描写手法和诡异的气氛现在想想也不安的，也可能是被真相给震惊了。夜越深，神经越敏感，所以，应该用来休息睡觉的。

偶然间从网上看到了胡兰成的一篇：论张爱玲。哇~~~~~真是感动加惊叹啊，加上无尽说不清的美好情怀。一个男人能用这么深沉，欣赏，尊重及热烈的爱的笔调将她心目中的女神雕刻得生动又充满个性，独特又极具天份。他写他们的相处，平淡却饱含深情，细枝末结又处处彰显相互欣赏爱戴的温馨。写她极艳，极壮阔却又极理性，就像数学的无限，这是怎么样的描写和怎的一个人啊,让我看到了另一个不一样的张爱玲。他还写道，是她开启了他的智慧，在她那里他有如看到自已业身的惊.这世上总有一些人要开启另一些人的智慧，而他是何其幸运，于她又何偿不是，因为懂得，所以慈悲。这样的句子我总不忍一再琢磨，仿佛一用情，就要掉下泪来......

可惜“世事静了，岁月安稳”于他们终究是黯然的结局。于这篇文章我才更能了解为何张在最后几十年的异国岁月里，大好的创作年华却在某种程度上因为一个异国爱人而担搁了。只有真正的淑女在面对生活变迁及困苦面前才能沉稳而不惊慌。这就应验了那句“从来福贵多淑女”，而彼时代之“淑女”非此时代之“淑女”能比拟了。

写到这里突然记起图书馆里那本不怎么会被注意到的《上海的金枝玉叶》，主人翁的身世与张也是有向分相似了，其后面在经历巨大现实落差时所表现的生活态度也是只有真正的淑女才能做到的。

夜已深，大家晚安，休息了。

是谁偷走了我们的幸福？心灵危机中的中国人，心安何处 ZT

中国人，心安何处

　　人在饥寒交迫时，首先是要活着，为生存而奋斗。温饱之后，他会问：“为什么活着？”社会从物质文明到精神文明总是循序渐进的。今天，当中国经济从“杀出一条血路”到成为世界第二大经济体时，中国人开始追求“和谐”和“幸福”了。毕竟，“和谐”和“幸福”不是物质指标可以量度的，它在人的心里。中国人开始问自己：心安何处？

　　开始，是我们努力鞭策自己要努力工作，加油，加油，实现自我价值！然后，在某一晚办公室落地窗外星光与华灯的交相闪烁中，我们忽然瞥见了无比落寞的自己，恍然醒悟，我们已经沦为不留在这里加班就无处可去的一群；当火热的爱情在婚姻里变得温吞吞，我们再次意识到，正如从自己身上无法获得安宁，从另一个人身上也无法找到喜乐……

　　让我们回到那句朴素的俗语里吧——“心安是福”。古语依然智慧，只是问题已经改变，曾经为中国人提供心安之所的传统文化，濒临分崩离析。你我不可能把心安在农业文明里，尽管那些典章金句在市场经济的大潮冲刷下仍会亮眼，但却与现代社会难以水乳交融，更无力重整在社会骤然转型的失序状态中失魂落魄的心灵。

　　而中国的复杂在于它几乎总是最复杂的那一个。人们安心的努力正遭遇各个方向上的拉扯，即使已经认识到终极事物不可替代的价值，已经飞上半空感受到信仰才能让个体在多变的现实面前拥有最自由的幸福能力，却依然不得不低头看着脚下，解开捆绑的带子，那带子下面坠着沉重的包袱，里面装着民主参政、收入分配、社会保障、法治精神……政治全能主义的触角甚至一直没有放弃对精神领域的塑造与控制倾向。

　　现实种种，让“心安何处”叩问温饱之后的中国人，嗡然震颤每颗渴望幸福的灵魂。

......

心灵危机

　　“人的内在有一股原始动力，需要证明自己存在的价值。”

　　“一个人真正的自我价值感是being，我是什么，我对自己的接纳度。但中国人从不被教育自我接纳，相反，我们的文化认为，如果你只是你自己，必然不够好，你必须要成为一个如何如何的人才够好。”所谓“玉不琢不成器，人不学不知义”，本质就是把社会化后的人的价值放在其本性之上。

　　也许高林们的“中产梦”根本不是他们自己的梦，只是时代强加于其身上的一个“画饼”，但他们这般苦苦追逐半生，甚至没有想过为什么。

　　在西方国家，有越来越多的父母对孩子说，“你很棒，只因为你是你，你不需要迎合我对你的期待，也不需要跟那个第一名相比，你只要是你自己，你就是我最爱的。”而中国的孩子从小到大听到的依然是“你看看别人做得多好”。身处这样一个社会价值观剧烈变化和冲突的时代，缺乏自我认同教育的国人难免会陷入内心价值感的混乱当中，进而随波逐流。

　　于是，在新旧价值体系的冲突当中，老一辈的官员和知识分子为是否背弃原有的价值观下海创富而经历着痛苦的内心冲突；无数急于证明自身价值的年轻人则匆忙扎进社会，努力按照市场经济的标准打造自身。

　　这当然是个危险的状况。人们耗尽心力追求财富地位，以为可以带来安全感和幸福感，殊不知这些价值认同始终依附在外部世界上，越是将个人价值牢牢捆绑在物质财富上，越是不安全。因为一旦失去了这些东西，人就一无是处。

　　2008年金融危机，对中产阶层的自我价值感无疑是个严酷打击。中小企业主面临资金链断裂、停产、倒闭；高级白领对无薪假期，降薪，甚至失去高薪厚职的危机束手无策。

　　有人开始点算未来，这一算，中产阶层的优越感更是荡然无存：职场上再优厚的待遇总跟不上物价上涨，不完善的社会保障制度让人看不清未来，医疗、教育和失控的房价“新三座大山”成为了无休止掠夺中产阶层的手段……其实，最让他们彷徨的并不是个人经济真的面临困境，而是发现之前尽全力拼搏得到的一切竟是那么脆弱，随时可能失去。

　　“烦躁、失眠、倦怠……”高林形容着，有毒的情绪具有传染性，人人都有说不出的焦虑。而在这个过程中，由自我价值危机引发的关系危机进一步侵蚀他们的心灵。
......

《南风窗》：俗语说，心安是福。您是否满意自己的现状，是否找到了个人的幸福？最后，也请您展望一下中国人寻找心灵平安的前景？
http://news.backchina.com/2010/2/13/gb2312_76848.html
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